Многие друзья деда Майи, еврейские активисты, как и он сам, иммигрировали в Израиль еще в 1970-х годах. Он присоединился к ним только в 1993 году, когда совершил алию вместе с бабушкой и матерью Майи. Их новым домом стала Хайфа.
Вы выросли в такой же атмосфере?
«Нет, для меня всё было по-другому. Мой отец — румын, он приехал в Израиль в середине 1990-х, чтобы работать и зарабатывать деньги. Здесь он познакомился с моей матерью, они полюбили друг друга и поженились. Через три года после моего рождения мы переехали из Хайфы в Ашдод, ещё дальше от семьи моей матери. В нашем доме не было никаких проявлений еврейских традиций, и я знала, что по Галахе я не еврейка».
Вас это беспокоило?
«В детстве — нет. Я принимала это как данность. Я несколько раз ездила с отцом в Румынию, познакомился с его семьей — у него семь братьев и сестер, так что у меня много дядей и двоюродных братьев. Но в подростковом возрасте я вдруг начала чувствовать себя немного странно. Например, после Песаха я слышала, как мои подруги говорили о Седере, о чтении Агады, обменивались впечатлениями. Все это связывалось с семейными историями о моих бабушке и дедушке, об их полуподпольных празднованиях в Советском Союзе. Я чувствовала, что у меня это как-то по-другому, что я не принадлежу к миру иудаизма».
А вы знали, что можно принять иудаизм?
«Тогда я даже не задумывалась об этом. Я начала рассматривать этот вопрос только в армии, когда получила повестку на курс «Натив». До призыва я ничего об этом не слышала. Из повестки я не совсем понимала, что это такое, поэтому зашла в интернет, начала искать информацию и немного углубилась в эту тему. Я нашла сайт «Натив», читала истории людей, которые приняли иудаизм, смотрела всевозможные видео. Это было интересно. Все хорошо отзывались о курсе. Я начала спрашивать своих друзей в армии, может быть, они что-то слышали. Так я познакомилась с солдаткой, которая прошла этот курс, и она тоже осталась очень довольна. Все это придало мне уверенности. Я решила пройти курс при первой же возможности».
Эта возможность появилась не сразу, из-за работы Майи. «Я командир и инструктор в учебно-тренировочном комплексе им. Ариэля Шарона — объясняет она. — Это интересная и ответственная должность». Моя часть относится к Корпусу техники и технического обслуживания, и я преподаю различные профессии в области боевого обеспечения. Например, как ремонтировать приборы ночного видения, бинокли, прицелы. После курса солдаты расходятся по своим армейским частям, но некоторые из них поддерживают с нами связь. Это приятное и особенное чувство, потому что на курсе мы не только учим, но и стараемся помочь солдатам со всевозможными проблемами. Обычно они ценят такое отношение, открываются нам и делятся своими мыслями. Эта должность действительно придал мне уверенности в себе. Мне было нелегко прощаться с ней, и командирам было нелегко найти мне замену. Но я была полна решимости пройти курс «Натив». Это произошло через год после начала моей службы».
После всех хороших отзывов, что было на самом деле?
«Реклама оказалась правдивой, как говорится. Оглядываясь назад, могу сказать, что пройти курс «Натив» действительно было важнее, чем сохранить армейскую должность. Я очень рада, что узнала что-то новое о традициях, об истории страны, о еврейской мысли». Мне этого не хватало, и я чувствую, что наверстала упущенное. Атмосфера на курсе тоже была прекрасная, а преподаватели и командиры — замечательные. Они давали возможность каждому выразить себя, быть самим собой, всегда относились с вниманием и эмпатией. По личному опыту я знаю, как это сложно. Командирам также удалось сплотить команду, сделать нас всех настоящими друзьями».
После курса вы продолжали посещать семинары?
«Да, я решила завершить этот процесс. Я знала, что атмосфера на семинарах отличается от атмосферы на курсе, но это меня не остановило. На самом деле я хотела углубиться в эту тему. Я начала поститься в Йом-Кипур пять лет назад, и это было очень хорошее чувство. Я хочу продолжать узнавать новое, все, что связано с повседневной жизнью, молитвами и ритуалами. Возможно, так я замкну круг истории моей семьи».
